'Farmear aura', las claves de la última moda viral que tiene enganchados a la chavalería

Las quedadas para cultivar carisma de los 'zetas' han dado el salto de la pantalla a la calle. No hay nada sospechoso detrás: «Buscan lo mismo que nosotros a su edad en el patio del colegio»

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Julia Fernández

Si vas por la calle y te encuentras a un grupo de chavales que rodea a otros dos que se hacen gestitos, ponen muecas y ... recrean situaciones con cierta comicidad, no los mires raro: no se han vuelto locos ni están actuando, están farmeando aura. Bueno, en realidad están en plena batalla para farmear aura, el último fenómeno viral que está dejando ojipláticos a todos los que no son generación Z. TikTok está lleno de vídeos de quedadas para esto, en persona, sí. Hasta ahora, la mayoría eran fuera de nuestras fronteras, principalmente en Latinoamérica, pero ya han llegado aquí. Hace unos días se viralizó una en Barcelona, después otra en A Coruña, luego la moda llegó a Burgos, este domingo a Palma de Mallorca...

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¿Te suena todo a chino? Es normal. Se podría decir que a cualquier humano mayor de 25 años (y sin hijos adolescentes) esta historia le ha pillado a pie cambiado. Así que vamos a empezar por lo básico, intentar definir qué es lo que hacen exactamente. El aura es «la palabra actual» para lo que el resto de la población llamamos carisma, estilo, seguridad..., señala Pavel Sidorenko, profesor de la Universidad Internacional de La Rioja (UNIR) y experto en comunicación social. Y farmear «viene del inglés 'farm', que significa cultivar», una palabra muy utilizada en el mundo de los juegos de rol de los 90, que luego se trasladó al de los videojuegos, y de ahí a esto. Así que traducido todo al lenguaje de los que no somos 'zetas': lo que hacen es competir por ver quién es más guay.

Las batallas, por cierto, no tienen reglas, ni códigos estrictos, ni siquiera un jurado que se rija por unos criterios claros. Son escenificaciones en los que los chavales hacen lo que les place: desde bailes a gestos como el 'six seven', pero también pueden quedarse quietos, bailar 'breakdance' (¿hay algo más ochentero?), imitar a Cristiano Ronaldo cuando celebra un gol... todo vale.

Estos serían algunos de los gestos, memes o poses más habituales

'Six seven'

Es el gesto viral del verano y el otoño pasado. Surge de una canción de hip hop titulada 'Doo Doo' en la que se hace referencia a este número. Y consiste en mover las manos arriba y abajo alternativamente mientras se dicen los dos número. ¿Significado? Es una simple muletilla sin una definición literal.

'Mewing'

Consiste en señalarse la mandíbula con el dedo (la técnica aconseja pegar la lengua al paladar para marcar más el hueso). En la cultura de internet es el gesto 'cool' de silencio. Y se hizo popular en la primavera de 2024.

Saludo frustrado

Es un gesto de la cultura urbana en la que, en principio, quién la hace presume de actitud y de peinado. En realidad, en la chavalería de ahora funciona como broma visual para dar dramatismo al saludo y 'trolear' al colega. Dicen que el gesto original nació en los gimnasido de lucha y jiu-jitsu de Brasil en 2017: los luchadores experimentados se lo hacían a los novatos para vacilarles.

'Face swapping' (cambio de cara)

Es un gesto muy popular que no tiene significado claro. Se usa mucho en vídoes de redes y es, sencillamente, un truco visual. Los expertos en comunicación social dicen qeu funciona como un reinicio dramático para demostrar control, indiferencia o superioridada ante el rival.

«Lo hemos hecho todos»

Un ejemplo para los que ya tenemos cierta edad: ¿te acuerdas del concurso de quitar bragas con una mano de la película 'Zoolander' (estrenada en 2001)? Pues es lo mismo, pero en 2026 con protagonistas menores de edad.

De hecho, muchas batallas de las que hay en redes replican algunos de los gestos de los protagonistas. Sidorenko nos invita también a no pasar por alto que todo esto está rodeado de cierto absurdo necesario que reconocen los propios chavales: «Es un juego lingüístico autoconsciente donde gran parte del uso del aura está cargado de ironía y humor».

En función de los aplausos del público de las batallas, los competidores suman aura. «Cada acción se evalúa como un clip susceptible de sumar o restar puntos al carisma: +1000 aura, -500 aura», prosigue Sidorenko. El fenómeno hay que analizarlo «desde una dimensión lúdica y comunitaria», precisa la psicóloga Laura Montero, directora del centro L'amor Psicología. Coincide con ella su colega Silvia Álava: «Es una moda». No hay que tomársela más en serio que los propios jóvenes porque detrás no hay nada preocupante ni sospechoso. «Lo que buscan con estas batallas es reconocimiento, pertenencia y estatus dentro de un grupo, algo que todos a su edad hemos hecho de un modo u otro», prosigue la directora del área infantil del Centro Álava Reyes.

«Tiene una base evolutiva: en la adolescencia el cerebro está especialmente sensible a la aprobación social porque las áreas emocionales maduran antes que la corteza prefrontal, que regula el impulso y las consecuencias a largo plazo», precisa Montero, miembro del Colegio Oficial de Psicología de Bizkaia. Así que el aura de 2026 «es lo que la psicología social llama 'capital social entre iguales' desde hace décadas».

@_sandrraaa.04 Burgos como no jajajaj #aura#batalladeaura#burgos♬ original sound - balletscene

La diferencia entre lo que hacíamos nosotros y lo que hacen ahora los jóvenes está en el espacio. «En nuestra adolescencia, la comparación social era con los compañeros del colegio y del instituto, con los vecinos del barrio, con tu grupo de amigos... De tú a tú», prosigue Álava. Ahora, en cambio, el escenario es más universal: son las redes. Y lo que hacen se viraliza, nos enteramos todos.

– ¿Por qué nos llama tanto la atención entonces?

– Laura Montero: Por el efecto visual: el código nos resulta ajeno, solo vemos la forma: gestos raros, palabras inventadas... No la función que hay detrás.

De la pantalla al mundo real

Cuánta más aura farmeas, mayor aceptación social tienes. Es decir, más popular eres. «Estar pendiente de cómo nos perciben los demás por sí mismo no es negativo ni problemático. Todos necesitamos cierta conciencia social. Solo hay que ver dónde ponemos el foco: si estoy prestando toda mi atención a cómo me perciben los demás y me olvido de cómo me percibo a mí mismo», desliza Álava. «Existe un riesgo real de intensificar la aversión al ridículo, pero con matices. La generación Alfa (hasta los 16 años) es la que más pone en valor el absurdo y la que publica sus propias pérdidas de aura para intentar rentabilizarlas», continúa Sidorenko.

@thegamer368hg_ BATALLA DE FARMEAR AURA EN A CORUÑA MEJORES MOMENTOS #aura#fy#fyp#lacoruña#galicia♬ TIKI TIKI - Slowed - QMIIR

Pero quizá el dato «más relevante psicológicamente» que más está pasando desapercibido de este fenómeno es el de que las batallas por farmear aura son presenciales. «Un fenómeno nacido en la pantalla ha empujado a los adolescentes a quedar físicamente, cara a cara, delante de un público real, sin mediación de una pantalla. Esto tiene un valor que no es menor en una generación a la que constantemente se le reprocha vivir enganchada al móvil», concluye Montero.

Por qué a las generaciones más mayores les cuesta entender el fenómeno

Las batallas para farmear aura están acelerando un fenómeno que a Silvia Martínez, profesora de la Universitat Oberta de Catalunya (UOC) y experta en comunicación social, le resulta especialmente revelador: la progresiva disolución de las fronteras entre la vida digital y el mundo físico. «La diferencia entre ambos entornos se diluye: quedan para grabar los encuentros y luego subirlos a redes. Pero es que en los propios encuentros hacen alarde de todo ese conocimiento que viene de lo que sucede en las redes sociales», señala. Esta dinámica, además, refuerza un comportamiento «disruptivo en el sentido de que otras generaciones de más edad no llegan a interpretar exactamente lo que está ocurriendo». Una brecha intergeneracional que, según recuerda Martínez, no es del todo nueva: ya se vivió hace poco con los 'therians' (jóvenes que afirman identificarse con una figura animal).

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