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El cante por saeta en las procesiones atraviesa en la actualidad por un momento crítico. Juan Miguel Salvador La Peña Juan Breva pide «una solución» ante la escasa contratación de saeteros para las procesiones de Semana SantaUn manifiesto alerta del declive por el que atraviesa este cante flamenco y reclama su recuperación en los recorridos procesionales de Málaga
Málaga
Viernes, 27 de febrero 2026, 10:59
... una saeta. En las salidas y, sobre todo, en los encierros, se solía interpretar este típico cante flamenco, pero también en puntos estratégicos, como el recorrido oficial o la calle Carretería. La década de los 80 fue una época dorada para la saeta flamenca, caracterizada por la consolidación de figuras históricas y el auge de certámenes como el de la Peña Trinitaria.Ante esta situación, la Peña Juan Breva ha hecho público un manifiesto que lleva por título 'Por la saeta en la Semana Santa malagueña', en el que alerta de la progresiva decadencia que sufre este cante en los recorridos procesionales de la ciudad.
El texto advierte de que «considerando el declive que, de hace años, está sufriendo la saeta en nuestra ciudad, los abajo firmantes –Peña Juan Breva– creemos que es el momento de darle una solución», al tiempo que subraya que este palo flamenco «sería, bajo nuestro criterio, la sal que le falta a nuestra Semana Santa para seguir haciendo de ella una de las más atractivas de nuestro país», señala.
La Peña Juan Breva lamenta que, pese al prestigio de Málaga en disciplinas como la imaginería, el bordado o la música procesional, «también tenemos grandísimos saeteros, que desgraciadamente tienen que salir fuera a interpretar sus saetas, ya que en nuestra ciudad nadie se acuerda de ellos ni los reclaman en tan señalados días», se lamenta.
Contratación
El manifiesto recuerda que la contratación de cantaores en enclaves como la Alameda Principal, la Tribuna de los Pobres, la calle Larios o la plaza de la Constitución fue una práctica habitual desde la fundación de la Agrupación de Cofradías, «allá por los años 20 hasta finales de los 80», recuerda, y se pregunta «¿por qué ahora nos preocupamos únicamente en hacer esas larguísimas crucetas y no en buscar también tres o cuatro momentos para el saetero/ra?», cuestiona.
Asimismo, reivindica que la saeta «es patrimonio de nuestra ciudad, con raíces más profundas que incluso las propias marchas procesionales», se advierte en el manifiesto, que, además, sostiene que su recuperación «sería un acto de justicia con nuestra tradición y un enriquecimiento cultural para la Semana Santa malagueña», subraya.
Sobre esta cuestión, el presidente de la peña, Luis Luque, a preguntas de SUR, ha añadido que el motivo de que cada vez se contraten menos saeteros puede deberse al actual recorrido oficial, que obliga a los cortejos a agilizar su marcha. «Las cofradías están sometidas al cumplimiento de unos horarios tan estrictos que no pueden parar. De todos modos, pienso que es un inconveniente menor. Igual que un trono se recrea, se puede parar un momento para el canto de una saeta», reivindica. «La saeta es un rezo y queremos devolverle el protagonismo que tenía años atrás. Pienso que si ponemos todos de nuestra parte, la recuperación de este canto es un beneficio para la Semana Santa de Málaga y para los cantaores», manifiesta Luis Luque, al tiempo que indica que esta iniciativa cuenta ya con el apoyo instituciones, artistas y aficionados.
Por ello, la Peña Juan Breva solicita a la Agrupación de Cofradías que traslade este mensaje a hermandades y cofradías para que vuelvan a contar con los saeteros en sus recorridos, permitiendo así «seguir disfrutando de esos momentos mágicos que la saeta provoca en cualquier rincón de nuestras calles», entendida como «un palo del cante flamenco, breve y escueto que va directo al corazón», describe el comunicado, que, según asegura Luis Luque, se entregará en la Agrupación de Cofradías.
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